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幸せなふたりに贈る結婚祝い江戸前期藍九谷古九谷染付 (翔)古伊万里金銀彩古九谷 1650-1670年代前後高台小削げ有 ④ 五寸皿折紙瑠璃地古九谷様式

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幸せなふたりに贈る結婚祝い江戸前期藍九谷古九谷染付 (翔)古伊万里金銀彩古九谷 1650-1670年代前後高台小削げ有 ④ 五寸皿折紙瑠璃地古九谷様式

幸せなふたりに贈る結婚祝い江戸前期藍九谷古九谷染付 (翔)古伊万里金銀彩古九谷 1650-1670年代前後高台小削げ有 ④ 五寸皿折紙瑠璃地, 古九谷様式 - eduincept.com

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(翔)古伊万里染付古九谷藍九谷江戸前期金銀彩古九谷瑠璃地折紙五寸皿 ④ 高台小削げ有 1650-1670年代前後_画像1

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(翔)古伊万里染付古九谷藍九谷江戸前期金銀彩古九谷瑠璃地折紙五寸皿 ④ 高台小削げ有 1650-1670年代前後_画像9

(翔)古伊万里染付古九谷藍九谷江戸前期金銀彩古九谷瑠璃地折紙五寸皿 ④ 高台小削げ有 1650-1670年代前後_画像10

古伊万里：藍九谷江戸前期金銀彩古九谷瑠璃地折紙五寸皿④

カワイイ古九谷あるんですね！

金銀彩の古九谷なのに....

よくある山水と蔓草文様なのに...

余白、折り紙とハート形の重ね効果

きゅきゅっと凝縮された14㎝の小皿です

江戸前期の金銀彩古九谷五寸皿、

銀彩は黒くなったり、多少薄くなっていますが、

朱に小さな色削げがありますが、金彩は綺麗です。

350年以上前の古九谷を取り皿に使う、

ちょっと違った毎日が始まるのではと思います。

中央を少し外して、瑠璃地折り紙に草花文、

折り紙に少し重ねて、瑠璃地ハート形に海浜図、

文様は金銀朱彩で描かれています。

裏は定番の白磁無文、高台圏線

生掛け特有のしっとり滑らかな釉薬、

釉掛け時の指跡も愛おしく感じます。

初期伊万里誕生からほんの30年程後、

同じ地で、日本初の色絵磁器、古九谷が誕生しました。

驚異的な進歩を遂げた理由の一つは

政変により国を追われた中国磁器職人たちの来日でした。

官民合同の窯業産業確立に、彼らは惜しみなく技術を伝授しました。

1640年代、伊万里の急激な進歩は、

中国技術と日本人の高い学習能力の成果だった様です。

インスタグラムを始めました。

Instagramでも販売しています。

kobijutsu_bari←をクリック、是非ご覧下さい。

江戸前期、寛文期、1650-1670年代前後

D13.7㎝（14.0） H3.1㎝(3.0）共に最大

状態. 高台厚から内に巾12x4㎜の薄い削げ有、画像参照

高台に極小アタリ凹凸多少、画像参照

傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

微妙に楕円気味、目立たず座りに支障無、画像サイズ参照

口縁に2㎜の釉切有、ムシクイ多少

見込に微かな凹凸多少、目立たず座りに支障無
色スレ色無部多少、画像参照
（特に銀彩は黒く酸化、色無部多少）
（朱は小さな色削げ多少)

極小灰振・釉切・濃淡斑・釉下シワ・凹凸多少

色スレ等は説明が難しいです。画像でご確認下さい。

時代は補償しますが、色スレについては、

ノークレーム・ノーリターンでお願いします。

:::::::::::

古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。

(古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)

当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。

驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。

最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。

驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。

(1640年代)

色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。

また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる

事もあります。

寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。

(1640年～1670年代前後)

後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。

柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。

昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか

という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。

「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。

その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。

素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。

終結後も古九谷の名称は残りました。

ただ、その後も調査は続いています。

疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。

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